So wie Yaotlchone sieht, dass der Wächter zu Boden geht hebt er sein Tepoztopili in die Höhe und dreht sich zu den Massen vor dem Tempel um. "[b]Tezca's Wille und Tezca's Zorn[/b]" schreit er den verblendeten Bevölkerung entgegen. Gleich darauf federt sein Körper in die Hocke und Yaotlchone sprintet dem falschen Priester entgegen.
Da Yaotlchone sich ausserhalb der für mich sichtbaren Karte befindet, werde ich eher später dazu kommen ihn zu ziehen.

Angriff (Trip) 1d201d20+6 = (1) +6 Gesamt: 7 mit Reichweitenwaffe

Falls Trip aus irgendeinem Grund nicht auf Reach geht, nehm ich den Wurf für einen Angriff mit dem Schaden 1d101d10+3 = (5) +3 Gesamt: 8

Der Kloss, der sich in Yaotlchones Magen ob der Spannungen zwischen der kleinen Mirrasshi und Necahual gebildet hatte, ist inzwischen zu einem regelrechten Stein verhärtet. Direkt schmerzhaft fühlt es sich in seinem Bauchinnern an. Irgendwie schien es, als ob die ganze Gruppe nun eine Familie geworden sei, eine Einheit, die sich in ihm vereinigt hatte. Jetzt durch den Streit versuchten sich zwei Körperteile gegenseitig abzustossen, ohne zu beachten, dass der ganze Stamm darunter leidet. Immerhin schien es dafür mit seinem neuen Bruder besser zu klappen, der sich nicht mehr an einem Streit beteiligen will. So raunt Yaotlchone beim Herausgehen "Dank dir für deinen Beitrag zum Stammesfrieden" zu Xocoyotl.

Die Pyramide, die versammelte Menschenschaar, das rote Rinnsal über die Pyramidenstufen, all dies kommt Yaotlchone bekannt vor. Als er an Tlacatl und Necahual gefesselt war, malte er sich aus, wie die Pyramide wohl aussehen würde, zu der sie getrieben wurden. Die vielen Bilder in seinem Kopf scheinen sich nun vor seinen Augen zu manifestieren. Und doch ist es anders. Statt in Nexal selbst als Opfer für Zaltec zu warten beobachtet Yaotlchone in einer Stadt Tezcas die Opferung an einen fremden Gott, Mictlapec. Offenbar ein schwacher Gott gegenüber Tezca. Deswegen wird die Stadt untergegangen sein. Tezca ist ein starker und strenger Gott, der mit hartem, sengendem Blick über sein Volk in den Bergen von Lopanago wacht. Doch man sieht, dass auch zahlreiche Opfer nichts auszurichten vermögen. Tezca vernichtet die, die zuflucht zu falschen Göttern suchen. Diese von ihm abgefallene Stadt gehört dazu. Auch Nexal selbst wurde von Tezca vernichtet, wie Yaotlchones eigene Augen bezeugen können.

Bestärkt im Glauben an die Macht Tezcas, im Glauben, dass durch die Prüfung in Tezcas haus auch seine Geschwister, die nicht aus Lopanago stammen, in das Tezca gefällige Volk der Lopaganesen aufgenommen wird, fühlt sich Yaotlchone von den ketzerischen Worten des vermeintlichen Herrn der Stadt angegriffen. Die Haut unter seinen Fingernägeln beginnt zu jucken, als ob die Hände darauf Warteten sich in die Brust des Ketzers zu schlagen und sein Herz herauszureissen, nur um das unwürdige Stück auf den Boden zu werfen und dort verrrotten zu lassen. Höhrbar atmet Yaotlchone kontrolliert ein und aus um den in ihm aufsteigende Jaguar zurück zu behalten.

"Bruder" wendet sich Yaotlchone sowol  an Tlacatl und Xocoyotl einzeln, als auch gemeinsam. Die Geisterfrau mochte er nicht ansprechen, da ihm ihre Zänkerei mit Mirrashi immer noch missfiel. "Wir müssen etwas gegen diese falschen Opfer tun."

"In einem Traum also." bestätigt sich Yaotlchone Necahuals Einschätzung seiner Vermutung. Dann befühlt er seine Nase, seinen Mund und seine Ohren. "Wie sehe ich aus?" fragt er die in die Runde, denn Yaotlchone geht davon aus, dass mehrere Seelen in ihm wohnen und dass diese in einem Traum ihr Gesicht zeigen müssten. War er mehr Hase, was seine alte Seele ist, war er mehr Jaguar, was der in ihm tobende kriegerische Geist offenbart, oder war er einfach ein Mensch, wie er von Tlacatl gesehen wird. Zumindest würden die Gesichter der anderen darauf hindeuten, dass dies der Traum seines Bruders aus Lopanago ist, der in allen den Menschen zu sehen wünscht.

Mit aufgerissenen Augen betrachtet Yaotlchone Xiuhcoatls Darbietung der Schande. Am liebsten würde er wegsehen, nein wegrennen. Sein mitfühlendes Inneres beginnt sich aus seinem Bewusstsein zurückzuziehen. Zu erdrückend ist die Last. Unfähig sich selbst helfend zum Leidenden zu bewegen versucht er mit belgter, rauher Stimme Mirrashi seiner statt zu schicken. "Geh zu ihm kleine Schwester. Er braucht deine Stärke, deinen Glauben in ihn. Hilf unserem Bruder auf. Ich wache über die Stadt."
Dann dreht er sich um und verlässt die Szene. Läuft weg, in eine andere Aufgabe. Auch wenn es ihm keinen Sinn ergibt, eine leere Stadt zu beobachten, so ist dies doch eine Aufgabe, die ihn Ablenkt. Schon bei den Sklaven hatte er beobachten müssen, wie ein Junge zusammengebrochen ist und auf allen vieren kroch und sich dabei auf den Boden entleerte. Auch dort wandte er sich ab.
Allein mit den verdrängten Erinnerungen drängt sich ihm sein Dorf ins Bewusstsein. Die Zerstörung, das Blut der Toten, das Leid der Überlebenden. Bin ich auch von da weggelaufen. Suchte Yaotl, statt mich zu kümmern? Mit einem Blick zurück zur Gruppe klammert er sich an Tlacatl's Anblick fest. Ich habe ihn gefunden. Ich bringe ihn zurück. Er wird dem Stamm helfen, so wie er unserem neuen Bruder auf die Beine hilft. Ich kann nicht weggelaufen sein, wenn ich ihn gefunden habe und zurückbringe.

Eine zwei wöchige Pause ist zwar schade, doch schätze ich Xiuh's reaktion auch eher als mögliche Schlüsselstelle ein und schliesse mich Ginsengseis Bereitschaft etwas länger auszuharren an.

Yaotlchone blickt das riesige Werk empor. Der kalte Wind zerzaust seine Haare und lässt ihm mitten an einem Wüstentag ein kalter Schauer über den Rücken wandern. Der aufgrund der Hitze und Anstrengung verschwitzte Körper kühlt merklich aus. Der sonst als belebend geltende Hauch des Windes wühlt sich durch die Fenster und Winkel der stadt und entlockt ihm ein Heulen, dass vom Tod der Stadt statt von deren Leben kündet. "Nein Bruder." entgegnet Yaotlchone Tlacatl ebenfalls flüsternd. "Grimmauges starren kann nur mein Herz beklemmen. Dieser Ort droht es zu zerdrücken. Hinter Grimmauges Blick steckte mehr Leben als in den Augen der anderen Angebundenen. Dieser Ort blickt leerer als die dumpfen Sklavenaugen. Es ist das Starren eines Toten, der seinen letzten Atemzug als Heulen bis an das Ende der Zeit verlängern will."
Yaotlchones Blick streift durch die tote Stadt. Sie vermag in ihm keine Neugier zu erwecken. Im Gegenteil, das Unbehagen der Stadt erstickt seine Neugierde. Die Abwesenheit von Geräuschen lebender Bewohner erinnerte ihn an sein Dorf nach dem Massaker der fremden Teufel. Damals fanden sich noch überall Blutflecken. War sein Dorf jetzt ebenfalls so leer? Fallen die grünen Terassen, die er mit der Kraft seiner eigenen Händen bestellte, ebenfalls Tezcas strafendem Blick zum Opfer? Heulen die Häuser seines zu Hauses nun auch einsam ihrem Tod entgegen, allein gelassen nachdem auch er selbst sich aufmachte. "Ich muss doch zurück nach Hause. Sie brauchen auch einen Stamm der sie belebt." haucht er den Gebäuden dieser Stadt entgegen, die ihn Anklagend anzublicken scheinen.

Yaotlchone blickt stumm von Necahual zu Xiuhhcoatl. Der in Aussicht gestellte Schatten der Mauern tönt für ihn nach einer ausgesprochenen Wohltat, scheinen doch nach einem langen Tag Tezcas strahlen nicht mehr auf seinen Schädel sondern hämmern geradezu auf ihn ein. Mit der Hand fährt er sich über das Gesicht um die Kopfschmerzen wegzuwischen, was ihm nur für kurze Zeit gelingt. Doch scheint es nicht nur ihm so zu gehen. Xiuhcoatl scheint ebenfalls zu lange der Sonne ausgesetzt zu sein, will er sich doch der Stadt anschleichen.
"Zu wenig Bäume, Bruder. Zu offenes Feld" kriechen die trockenen Worte aus seiner staubigen Kehle. "Hier ist nur Tezca der Jäger. Wir sind alle seine Beute. Suchen wir Schutz vor ihm in den Mauern."